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신살론 – 신살 천월이덕(天月二德), 이덕귀인(二德貴人), 천덕 …
천덕귀인(天德貴人)은 하늘 천(天), 베풀 덕(德)자를 써서 하늘의 덕이라는 의미를 가지고 있습니다. 천덕은 길신(吉神) 중에 하나로 본인의 음덕(陰德, …
Source: www.sajustudy.com
Date Published: 6/12/2021
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귀인이 온다던데 어디서 오나? – 세종의소리
명리에서 말하는 귀인은 종류가 좀 있는데 대표적으로 천을귀인, 천덕귀인, 월덕귀인이 있으며 그 외에 건록, 암록, 삼기귀인, 문창귀인…
Source: www.sjsori.com
Date Published: 6/17/2022
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천덕귀인
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Date Published: 1/2/2021
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- Date Published: 2022. 2. 20.
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사주 천덕귀인(天德貴人) – 전생에 덕을 쌓아 복을 받는다.
외모가 뛰어나거나 행운이 따르는 사람을 보고 전생에 나라를 구했냐고 물어보는 경우가 있는데 사주에서는 천덕귀인이라고 해서 하늘로부터 복을 받는 사람이 존재한다.
사주에 천덕귀인을 가지고 있는 사람들은 현생에서는 이렇다 할 선행이 없어도 조상이나 본인이 전생에 쌓은 좋은 행동들이 작용하여 복이 굴러온다.
가끔 어린아이가 큰 병에 걸리거나 인생이 기구한 사람을 보면 전생에 무슨 죄를 지었길래라고 말하는데 천덕귀인 사주는 이와 반대로 볼 수 있다.
천덕귀인은 좋은 일뿐만 아니라 액운을 막아내는 역할을 하며 특히 여성에게 좋은 배우자를 만날 수 있는 힘으로 작용한다.
다만 모든 길성(吉星)이 그렇듯 무조건 좋은 방향으로 흘러가는 것은 아니기 때문에 형(刑), 충(沖),공망(空亡)이 작용한다면 주의할 필요가 있다.
1. 개요
天(하늘 천)
德(큰 덕)
貴(귀할 귀)
人(사람 인)
하늘에서 큰 도움을 주니 나쁜 일을 감하고 좋은 일은 더한다.
천덕귀인
불교의 가르침에 따르면 사람은 태어나서 늙고 죽기를 반복하는 윤회를 거듭하기 때문에 지금의 모습은 전생의 내가 환생을 한 것으로 생각할 수 있다.
그래서 전생에 죄를 많이 지으면 업보가 쌓이면서 흉으로 작용하고 좋은 일을 많이 했다면 그만큼 현생에서 도움을 받는다고 말한다.
천덕귀인을 가지고 있는 사람은 전생에 공덕을 많이 쌓아서 평생 좋은 운이 따르는 사람으로 남들이 부러워할 만한 인생을 살게 된다.
그래서 사주를 믿는 사람이라면 배우자 감으로 좋은 평가를 받으며 집안에 큰 경사가 있는 경우 액난을 피하기 위해서 천덕일(天德日)을 지정하는 경우가 많다.
다른 길신과 마찬가지로 본인이 위로 올라가려는 욕심이 없으면 큰 성공은 어렵지만 평생 금전적인 걱정은 없이 지낼 수 있다.
내가 모르는 전생의 덕이 존재하기 때문에 타인의 도움을 받을 수 있으며 어려운 일이 생겨도 금방 극복하게 된다.
2. 표
천을귀인(天乙貴人)과 닮은 성질을 가지고 있다.
월지(月支) 인(寅) 묘(卯) 진(辰) 사(巳) 오(午) 미(未) 신(申) 유(酉) 술(戌) 해(亥) 자(子) 축(丑) 천덕(天德) 정(丁) 신(申) 임(壬) 신(辛) 해(亥) 갑(甲) 계(癸) 인(寅) 병(丙) 을(乙) 사(巳) 경(庚)
년지 : 전생의 덕을 쌓아 현생에 복을 받는다.
월지 : 나를 도와주려고 하는 사람이 많은 편이다.
일지 : 배우자 덕이 있으니 백년해로할 수 있다.
시지 : 자식이 올바르게 성장하니 행복하다.
3. 풀이
월지를 기준으로 보는 천덕귀인은 행운을 증폭시키고 흉신을 반감시키는 효과를 가지고 있기 때문에 사주에 있으면 길신으로 평가한다.
심지어 흉신에 임할 때도 사주구성에 따라서 오히려 길명이 되는 경우도 있는데 형, 충, 공망이 작용하면 힘을 쓰지 못하고 오히려 반대로 작용할 수 있다.
결혼을 고민하는 사람들이 천덕귀인에 대해서 알아보는 이유는 본인의 사주에 천덕귀인이 없어도 배우자와 합쳐서 발동할 수 있기 때문이다.
위의 표를 참고하면 월지 묘(卯)에 해당하는 사람이 신(申)을 만나면 천덕귀인이 발동하기 때문에 발복하고 행복한 가정을 꾸리게 된다.
천덕귀인이 운이 좋은 이유는 대인관계가 무난하기 때문인데 적을 만들지 않기 때문에 문제나 다툼이 발생하지 않고 주변에 도움을 받을 수 있는 사람이 많다.
부모를 보면서 자라온 아이들도 천덕귀인의 영향을 받으니 좋은 운세를 타고난다.
4. 결론
천덕귀인은 한쪽으로 치우친 힘으로 작용 하기보다는 균형을 맞추는데 중심을 두기 때문에 극단적인 상황을 만들지 않아 심리적인 안정을 가질 수 있다고 봅니다.
그래서 큰성공 보다는 무난하게 재물을 모을 수 있으며 고결한 품성을 가지고 있으니 주변에 사람들을 끌어들이며 좋은 평가를 받을 수 있습니다.
천덕귀인은 그 자체로 특별한 작용을 하는 것이 아니라 마치 수호천사처럼 나를 보호하는 역할을 하며 좋은 기운을 받으면 그 힘을 강하게 만들기도 합니다.
다만 천을귀인에 비해서 작용력이 떨어진다고 평가받으며 현대에 들어서는 월덕귀인과 함께 있는 천월이덕(天月二德)이 아니면 큰 의미가 없다는 의견도 있습니다.
앞서 말한 것처럼 자신의 사주원국에 천덕귀인이 없어도 가족, 배우자, 동업자에 의해 성립될 수 있기 때문에 부족한 기운만 채우면 된다는 점 참고하시길 바랍니다.
천덕귀인(天德貴人)
안녕하세요.
“안녕, 사주명리”의 현묘입니다.
오늘은 신살(神殺) 중에서 천덕귀인(天德貴人)에 대해 알아보겠습니다.
천덕귀인(天德貴人)
단어의 기본의미 : 하늘의 덕을 입다.
적용 : 월지(月支)를 기준으로 그 짝에 해당하는 간지가 있을 경우 천덕귀인(天德貴人)에 해당
위의 표를 보면, 월지(月支)가 子(자수)인 사람이 지지가 巳(사화)가 있으면 천덕귀인(天德貴人)이 성립합니다.
또한 월지(月支)가 丑(축토)인 사람이 천간이 庚(경금)이 있으면 천덕귀인(天德貴人)이 성립합니다. 만약 천간에 庚(경금)이 2개 있다면, 이 명식은 천덕귀인(天德貴人)이 2개 있는 것으로 판단합니다.
천덕귀인은 어떤 경우에는 지지와 짝이 되고, 어떤 경우에는 천간과 짝이 됩니다. 그 이유를 알기 위해서는 삼합과 십이운성의 개념에 대한 이해가 필요합니다. 천덕귀인의 성립에 관한 자세한 이야기는 아래- 천덕귀인 더 알아보기-에서 살펴보겠습니다.
천을귀인, 천덕귀인, 월덕귀인은 모두가 원하는 소중한 귀인(貴人)입니다. 천을, 천덕, 월덕은 비슷한 힘이기도 한데, 기본적으로 공통점을 지니고 있습니다.
1. 고결한 품성
2. 재난으로부터의 보호
3. 육친(십성,십신)의 활성화
그 자체로서 돈이 되고, 행운을 불러오는 것이 아니라 천을, 천덕, 월덕귀인이 사주 원국에 있으면 기본적으로 고결한 품성을 가지게 되며, 액운으로부터의 피해를 최소한으로 줄여주는 역할을 합니다.
이중 천덕귀인은 월덕귀인과 작용력이 비슷하며, 천을귀인에 비해 작용력이 조금 떨어지는 귀인이라고 봅니다.
천덕귀인은 모든 종류의 악행, 재난으로부터 자신을 지켜주는 수호천사의 기능을 하며, 피해를 볼 때 남들보다 적게 피해를 보는 기운을 의미합니다.
또한 천덕귀인은 자신이 어떤 역할을 하기보다는 육친(십성, 십신)을 만나면 그 육친의 힘을 더욱 활성화시켜주는 역할을 합니다. 만약 재성과 천덕귀인이 만났다면, 재성의 긍정적 역할(대인관계, 재물)이 더욱 자신의 삶을 발전시킵니다. 긍정적인 에너지와 힘을 북돋워주는 역할을 하는 것입니다.
천덕귀인은 일지 또는 월지에 있을 때 육친(십성, 십신)이나 십이운성만큼이나 큰 의미를 지닙니다. 천덕귀인이 일, 월지에 있다면 선비와 같은 고결한 성품이 어떤 방식으로 인생에 발현되고 있는지 살펴보는 것도 좋겠습니다.
천덕귀인은 합이 되거나 생조되는 자리에 있을 때 더욱 귀인의 역할이 커지고, 반대로 삼형-인사신, 축술미- 충, 공망이 되는 자리에서는 무력화된다고 봅니다.
천덕귀인의 긍정적 영향력은 일주, 월주, 시주, 연주 순입니다.
원국에 월덕귀인과 천덕귀인이 모두 있는 경우를 천월이덕(天月二德)이라 합니다. 일주에 있는 천월이덕을 가장 높게 치며, 천월이덕이 있으면 관운이 있고, 무병장수한다고 봅니다. 또한 전화위복의 힘을 갖고 있어 좋지 않은 일도 좋은 일로 바꾸는 능력을 발휘하는 기운이 천월이덕입니다.
천월이덕이 관성과 만나면 관직의 승진과 자리의 보전이 용이합니다.
천월이덕이 재성과 만나면 재주가 굉장히 좋으며 공부를 잘하는 힘이 됩니다.
천월이덕이 인성과 만나면 심성이 훌륭하고 부모의 인덕을 두루 받는 힘이 되고, 학문에 몰두하면 대학자가 되는 힘이 됩니다.
천월이덕이 식상과 만나면 의식주에 부족함이 없고 만년까지 풍족하게 사는 힘이 됩니다.
자신의 사주원국에 천덕귀인이 없더라도 실망할 필요가 없습니다. 왜냐하면 귀인은 대운과 세운, 특수관계인(가족, 배우자, 동업자, 애인)에 의해 성립되기 때문입니다. 자신의 월주가 亥(해수)라면 천간에 乙(을목)을 가진 사람을 만나면 천덕귀인의 관계가 성립됩니다. 둘이 함께 했을때, 천덕귀인의 기운을 받을 수 있는 것입니다.
천덕귀인(天德貴人) 더 알아보기
도대체 어떤 근거로 하늘의 덕을 받는다고 했는지 천덕귀인(天德貴人)이 어떻게 성립되는지 그 과정에 대해 알아보겠습니다.
천덕귀인(天德貴人)의 기준은 월지(月支)입니다. 월지를 기준으로 짝에 해당하는 천간이나 지지가 사주 원국에 있을 경우 천덕귀인이 성립합니다. 이 성립이유에 대해 알기 위해서는 먼저 삼합(三合)이라는 개념에 대해 알아야합니다.
삼합(三合)은 지지끼리의 관계성에 대한 개념입니다. 지지는 서로 복잡한 관계를 맺고 있는데 그중 삼합은 지지가 나아가야할 방향을 의미합니다. 지지가 사회적 관계를 맺으려 할때 어떤 기운을 향해 나아가느냐가 바로 삼합의 핵심입니다. 3개의 지지가 모여 하나의 방향으로 나아가고자 한다는 것인데, 3개의 지지가 모이기 때문에 삼합이며, 전체 지지는 12개니까, 삼합의 종류는 총 4개가 됩니다.
해묘미(亥卯未)는 나무(木,봄)의 방향으로 나아가고자 합니다. 해수(亥)는 나무를 불러오는 역할을 하고, 묘목(卯)은 나무의 핵심이 되고 미토(未)는 나무의 기운을 닫아서 저장하는 역할을 합니다.
인오술(寅午戌)은 불(火,여름)의 방향으로 나아가고자 합니다. 인목(寅)은 불을 불러오는 역할을 하고 오화(午)는 불의 핵심이 되며 술토(戌)는 불의 기운을 닫아서 저장하는 역할을 합니다.
사유축(巳酉丑)은 쇠(金,가을)의 방향으로 나아가고자 합니다. 사화(巳)는 쇠의 기운을 불러오는 역할을 하고, 유금(酉)은 쇠의 핵심이 되고 축토(丑)는 쇠의 기운을 닫아서 저장하는 역할을 합니다.
신자진(申子辰)은 물(水,겨울)의 방향으로 나아가고자 합니다. 신금(申)은 물의 기운을 불러오는 역할을 하고, 자수(子)는 물의 핵심이 되고 진토(辰)는 물의 기운을 닫아서 저장하는 역할을 합니다.
이것이 삼합의 개념입니다. 정리하자면, 만약 사주 원국에 亥(해수)가 있다면, 亥(해수)는 그 자체로 나무의 기운으로 나아가고자 하는 성향을 가지고 있는 것입니다. 亥(해수)의 꿈, 亥(해수)가 바라는 사회적 활동의 종점이 나무가 되는 것입니다.
천덕귀인은 여기서 출발합니다. 만약 亥(해수)에게 하늘에서 내려오는 나무의 기운이 있다면 어떨까요? 지지의 입장에서 하늘의 기운인 천간은 아버지의 기운이자, 이상적이고 순수한 힘입니다. 엄청나게 든든하고 의지가 될 것입니다.
사주의 근원이라 할 수 있는 월지(月支)를 차지하고 있는 亥(해수)입장에서 볼 때, 천간에 나무의 기운이 떠 있다면, 그리고 게다가 단점을 보완해줄 수 있는 나무의 기운이라면 더할 나위 없이 반가울 것입니다. 그래서 천간에 乙(을목)이 떠 있을 때 이를 일컬어 하늘에서 덕이 내려왔다는 의미로 천덕귀인(天德貴人)이라고 부르는 것입니다.
표로 정리해서 12개의 지지가 어떻게 천덕귀인이 형성되는지 각각 살펴보겠습니다.
삼합의 개념은 위에서 설명하였으므로, 생소한 개념인 생지, 왕지, 고지에 대해 간단히 언급하고, 천덕귀인이 어떻게 짝을 이루나 살펴보겠습니다.
신자진(申子辰) 삼합의 경우 물(水,겨울)의 방향으로 나아가고자 합니다.
申(신금)의 역할은 물을 불러온다고 하였는데, 삼합의 첫번째 글자를 기운을 불러일으키는 기운, 활발하고 생동감 넘치는 기운이라고 하여 생지(生地)라고 명명합니다. 이것을 신살로 따지면, 역마에 해당하기도 합니다.
왕지는 기운이 왕성하다고 하여 왕지(旺地)이며, 삼합의 중심을 이루는 중요한 글자입니다. 이것을 신살로 따지면, 도화에 해당하기도 합니다.
고지는 기운을 저장한다고 하여 창고 고자를 써서 고지(庫地)입니다. 삼합의 기운을 닫는 역할을 합니다. 이것을 신살로 따지면, 화개에 해당합니다.
위의 예에서 申(신금)은 수의 기운으로 나아가려하기 때문에 천간에 壬(임수)나 癸(계수)가 있으면 매우 반갑습니다. 하지만 申(신금)은 기운을 불러일으키는 생지입니다. 가볍고 역동적인 기운이기에 임수와 계수중 음수인 계수를 더욱 필요로합니다. 그래야 본인과 조화를 이루기 때문입니다. 음양의 조화입니다. 따라서 임수와 계수중에 음수인 계수가 신금에게는 천덕귀인이 되는 것입니다.
辰(진토) 역시 수의 기운으로 나아가려 합니다. 진토도 임수나 계수가 있으면 매우 반갑습니다. 하지만 진토는 수의 기운을 갈무리하는 역할을 하기 때문에 무겁고, 진중한 성격이 드러납니다. 그러하기에 음양적으로 음수보다는 양수가 진토에게 어울립니다. 따라서 양수인 임수가 진토에게는 천덕귀인이 되는 것입니다.
子(자수)의 경우 예외에 해당합니다. 천덕귀인은 하늘의 덕을 입는 귀인인데, 자수는 그 짝이 지지이기 때문입니다. 여기에 대해서는 여러가지 학설이 있지만 전체적으로 납득이 가는 이론은 없었습니다. 조심스레 유추해보자면 자수는 왕지입니다. 왕지는 이미 중심 기운의 중앙을 차지하고 있기 때문에 하늘에서 새삼스레 기운을 받을 필요가 없습니다.
子(자수)로 보자면 이미 그 지장간 안에 壬(임수)와 癸(계수)를 품고 있는 것입니다. 따라서 음양의 원리에 의해 오히려 기운을 덜어주는 것이 子(자수) 입장에서는 고마운 일일 것입니다. 따라서 子(자수)는 지지에서 자신과 반대되는 기운을 만났을 때 오히려 덕을 입는다고 보아 반대 기운인 巳(사화)가 천덕귀인이 되는 것입니다. 만약 극적으로 반대 기운인 午(오화)가 온다면 자오충이 일어나 오히려 子(자수)가 위축될 수 있기 때문에 巳(사화)가 子(자수)의 천덕귀인 역할을 한다고 해석할 수 있습니다.
설명이 많이 길었습니다만, 요약하자면,
1. 삼합의 중심 기운에 해당하는 천간의 기운이 있을 때 천덕귀인이 성립한다.
2. 왕지는 그 자체가 중심기운이므로 오히려 반대되는 기운이 지지에 있을 때 천덕귀인이 성립한다.
정도로 요약할 수 있겠습니다.
천덕귀인의 성립이유에 대해 살펴보려했는데 너무 장황하고 긴 글이 되어버렸습니다. 하지만 천덕귀인을 통해, 삼합과 생지, 왕지, 고지의 개념을 다시 한번 정리할 수 있었습니다.
<<참고자료>>
『명리 기본편, 심화편』강헌
『라디오좌파명리』팟캐스트 방송
천덕귀인(天德貴人)
천덕귀인의 발생 원리는 地支(지지)의 三合(삼합)에서 찾을 수 있습니다.
寅午戌(인오술) 火局(화국)을 예로 들어보겠습니다.
月에 있는 寅이나 午 또는戌은 運의 들고남에 따라 수시로 火 運動을 펼치려고 합니다. 月令(월령)은 거스리기 힘든 강한 힘이죠. 옳고 그름은 차치하고, 월령의 흐름과 싸우기보다는 조화를 이루는 삶이 순탄할 것은 자명합니다.
寅(인) : 인중병화, 불의 기운은 갓 태어난 아기에 불과합니다. 아직도 쌀쌀한 기운으로 가득 차 있는 것이 寅月(양력 2월)의 풍경이지요. 그래서 화기운을 북돋아 줄 필요성이 있고, 그 역할을 하는 丁火(정화)가 천덕귀인이 됩니다. 병화가 아니라 정화인 이유는 인중 병화와 음양의 조화를 맞추기 때문입니다.
午(오) : 오화에서(양력 6월)부터 무더위가 서서히 시작됩니다. 사주의 다른 글자들의 배합이 어지간해서는 열기를 식혀주기가 어려울 겁니다. 그런데 지지에 亥水(해수) 한 글자가 있으면 오화를 식혀줄 수 있습니다. 오월에 해수가 천덕귀인이 되는 이유죠. 자수가 아니라 해수이기 때문에 자오충을 피할 수가 있습니다. 자수가 오면 불을 완전히 꺼버릴 위험이 있겠죠.
戌(술) : 양력 10월에 접어들면서 날씨가 쌀쌀해집니다. 술토는 불을 저장하는 곳인데 주변에서 도와주지 않으면 저장할 만한 불기운 자체가 없어집니다. 그래서 술토는 천간에 천덕귀인 병화가 나오기를 바라는 것입니다.
위에서 본 바와 같이 천덕귀인은 일간이 살아가는 데 있어서 가장 중요한 환경(월령)을 개선해주는 역할을 합니다.
천덕귀인 및 월덕귀인 특징, 성격, 보는 법, 원리와 설명
천덕귀인(天德貴人) 및 월덕귀인(月德貴人)
1. 천덕귀인(天德貴人)
1) 천덕귀인 특징, 성격
한자를 풀이해보면 하늘 천, 큰 덕, 귀할 귀, 사람 인이다. 하늘이 덕을 내린 귀한 사람이라는 뜻인 듯하다.
덕이 따른다. 남자의 경우 처복이 있다고 하고 여자의 경우 내조를 잘하여 결국 남편 덕을 본다.
기본적으로 덕이 있으려면 본인의 품성이 다른 사람들로부터 도움을 받을 수 있을 정도의 인격을 갖춰야 할 것이다. 천덕귀인을 가지고 있으면 대체로 착하다는 것을 짐작 할 수 있다.
천을귀인과 비슷하다. 내 사주 안에 천덕귀인이 있으면 흉은 감소하고 길한 것은 더욱 길해진다. 천덕귀인에 해당하는 십성으로부터의 혜택과 보상이 월등히 좋아진다.
2) 천덕귀인 보는 법
천덕귀인 표 월지기준 寅인 卯묘 辰진 巳사 午오 未미 申신 酉유 戌술 亥해 子자 丑축 천간 또는 지지 丁정 申신 壬임 辛신 亥해 甲갑 癸계 寅인 丙병 乙을 巳사 庚경
월지를 기준으로 본다.
예를 들어
월지에 寅인이 있는데 천간에 丁정이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 卯묘가 있는데 지지에 申신이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 辰진이 있는데 천간에 壬임이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 巳사가 있는데 천간에 辛신이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 午오가 있는데 지지에 亥해가 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 未미가 있는데 천간에 甲갑이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 申신이 있는데 천간에 癸계가 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 酉유가 있는데 지지에 寅인이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 戌술이 있는데 천간에 丙병이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 亥해가 있는데 천간에 乙을이 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 子자가 있는데 지지에 巳사가 있으면 천덕 귀인이다.
월지에 丑축이 있는데 천간에 庚경이 있으면 천덕 귀인이다.
2. 월덕귀인(月德貴人)
1) 월덕귀인 특징, 성격
한자를 풀이해보면 달 월, 큰 덕, 귀할 귀, 사람 인이다. 달이 덕을 내린 귀한 사람이라는 뜻인 듯하다.
덕이 따른다. 천덕귀인과 다른 점은 사회적인 덕이 따른 다는 것일 것이다. 월덕귀인 보는 법을 보면 월지는 삼합의 글자와 천간에는 양간의 모습의 결합이다. 삼합의 글자 중 생지가 장생시키는 글자가 천간에 뜨면 월덕귀인이 된다. 월지가 근묘화실로 따져보면 사회적인 자리이고 그래서 사회적인 덕이 있다고 보는 듯하다.
기본적으로 천덕귀인과 비슷하다. 내 사주 안에 월덕귀인이 있으면 흉은 감소하고 길한 것은 더욱 길해진다. 월덕귀인에 해당하는 십성으로부터의 혜택과 보상이 월등히 좋아진다. 사회적인 성공에 관련되어 사회적인 지위나 사회적인 혜택과 보상이 좋아지는 효과가 있다.
2) 월덕귀인 보는 법
월덕귀인 표 월지기준 申 子 辰 ( 신자 진 ) 巳 酉 丑 ( 사 유 축 ) 寅 午 戌 ( 인 오 술 ) 亥 卯 未 (해 묘 미 ) 천간 壬임 庚경 丙병 甲갑
월지를 기준으로 본다.
예를 들어
월지에 申子辰(신자진)이 있는데 천간에 壬임이 있으면 월덕 귀인이다.
월지에 巳酉丑(사유축)이 있는데 천간에 庚경이 있으면 월덕 귀인이다.
월지에 寅午戌(인오술)이 있는데 천간에 丙병이 있으면 월덕 귀인이다.
월지에 亥卯未(해묘미)이 있는데 천간에 甲갑이 있으면 월덕 귀인이다.
3. 천덕귀인, 월덕귀인 원리와 설명
천덕귀인, 월덕귀인 둘 다 월지를 잘 쓰기 위해서 필요한 글자를 모아둔 것이다. 기본은 삼합의 운동성이다.
1) 천덕귀인의 경우
생지와 묘지의 경우는 왕지가 없기 때문에 삼합으로 운동하기 위해 왕지의 지장간을 천간으로 올려서 삼합의 운동성을 보강해 주는 글자를 천덕, 월덕으로 쓴다.
해미는 삼합의 운동성을 가지기 위해서 묘목 속의 갑을을 천덕귀인으로 쓴다.
인술은 삼합의 운동성을 가지기 위해서 오화 속의 병정을 천덕귀인으로 쓴다.
사축은 삼합의 운동성을 가지기 위해서 유금 속의 경신을 천덕귀인으로 쓴다.
신진은 삼합의 운동성을 가지기 위해서 자수 속의 임계를 천덕귀인으로 쓴다.
왕지의 경우는 이미 완성된 형태이기 때문에 충을 피해서 견제하는 글자를 천덕으로 쓴다.
너무 강하면 눌러주고 약한 경우는 힘을 북돋아 주는 게 천덕귀인의 작용이다.
2) 월덕귀인의 경우
삼합의 운동성을 더 키워주는 천간의 양간으로 월덕귀인으로 쓴다.
3) 천덕귀인, 월덕귀인 설명
식상, 재성, 관성, 인성의 경우 천덕귀인, 월덕귀인이 되면 좋다.
형충파해 공망일 경우 무력화된다.
천덕귀인 월덕귀인이 같이 있는 경우 천월이덕(天月二德)이라 하여 전화위복의 힘을 가진다고 한다.
예시를 들어보자.
빌 게이츠 사주이다.
월지가 술일 때 월간에 병을 가지고 있어 천덕귀인, 월덕귀인이다. 천월이덕이 되었다.
술은 화의 묘지인데 병이 있으면 술을 돈의 무덤이 아닌 창고로 쓸 수 있게 된다. 재물 창고가 두 개 있는 모습이다.
천월이덕의 효과가 “흉을 감소시키고 길한 것은 더욱 길해진다. 이런 특성이 사회적인 성공에 관련되어 사회적인 지위나 사회적인 혜택 보상이 최소 1배 이상의 +α(알파) 효과가 있다.”라고 앞에 설명하였는데 삼합의 운동성으로 돈을 많이 번 것은 다들 알 것이다. 한화로 약 175조 원 재산을 가지고 있고 부자의 대명사다.(2022년 3월 10일 나무 위키 참고함) 정말 흉을 감소시키고 길한 것은 더욱 길하게 만들어주는 과정을 보면 재성에 천월이덕이 있어서 재물에 길함이 더해진 것은 알 수 있을 것이고 흉을 감소하는지를 빌 게이츠의 생(나무 위키)을 보며 파보자.
빌 게이츠는 대학교 때 은근히 반항아 기질이 있었으며 대학생 때 음주운전을 하여 경찰에 잡힌 적이 있다.
사업을 하면서는 스티브 잡스와 공생관계를 유지하다가 매킨토시의 그래픽 유저 인터페이스의 운영체제를 보고 충격을 받아 윈도우즈를 개발하고 스티브 잡스는 자신의 아이디어를 베낀 것이라고 맹비난하였다. 이 일로 스티브 잡스는 매킨토시 판매량 감소로 애플에서 쫓겨나고 빌 게이츠의 운영체제인 윈도우즈는 승승장구하게 된다. 이 일로 마이크로소프트와 애플은 소송을 하게 되었으나 1997년 법정 합의로 애플 주식을 의결 건 없이 사게 되고 별일 없이 지나가게 된다.
지금은 크롬 브라우저가 대세이기는 하지만 예전에 넷스케이프란 브라우져가 있었는데 빌 게이츠는 자신의 운영체제에 익스플로러를 끼워 팔기 시작했고 반독점법으로 나락으로 떨어질 뻔했으나 의결권 없는 애플 주식을 사며 합의한 결과로 역시 별일 없이 지나가게 된다.
이를 봤을 때 천월이덕의 효과는 어느정도 있는 것으로 보이는데 다음의 사례를 보면 천월이덕의 효과가 +α(알파) 효과 정도라는 신살의 한계를 알 수 있다.
2021년 신축년에 이혼을 했다. 56세부터 65세까지 10년간 경진 대운인데 진술 충으로 일지 배우자 궁이 흔들리고 2021년 신축년에는 축이 와서 축술미 삼형이 되었다.
4) 천덕귀인, 월덕귀인 +α(알파) 효과 정리
흉의 감소 효과는 있는 것으로 보인다.
월지 사회 자리인데 월지의 글자를 잘 쓰게 해 줌으로써 해당 글자의 상승효과도 충분히 있어 보인다.
전통적으로는 “식상, 재성, 관성, 인성의 경우 천덕귀인, 월덕귀인이 되면 좋다.”라고 보지만 재성과 관성에 천덕귀인, 월덕귀인이 되는 것이 더욱 좋아 보인다.
사회적인 성공에 간접적인 도움을 주는 길신이 궁금하다면?
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신살론 – 신살 천월이덕(天月二德), 이덕귀인(二德貴人), 천덕귀인(天德貴人), 월덕귀인(月德貴人)
천월이덕(天月二德)
천월이덕(天月二德)이란?
천월이덕(天月二德)은 이덕귀인(二德貴人)이라고도 하며 천덕귀인(天德貴人)과 월덕귀인(月德貴人)을 함께 칭하는 말입니다.
명리학 3대 귀인이라고 하면 천을귀인, 천덕귀인, 월덕귀인을 말합니다. 겉으로 귀티가 나는 천을귀인에 비해 천덕과 월덕 귀인은 체감할 만큼의 작용력을 가지고 있지 않습니다. 하지만 천을귀인만큼 중요하게 보는 학자분들도 많습니다.
천덕, 월덕귀인이 사주에 있으면 흉살 즉, 고전적 의미의 안 좋은 글자들인 사흉신(겁재, 상관, 편관, 편인)과 백호대살 같은 흉신들의 흉의가 감소합니다. 또한 공통적으로 형벌을 받지 않고, 도둑을 잘 당하지 않고, 재앙이 와도 피해 가거나 잘 헤쳐나갈 수 있다고 합니다.
그리고 결혼이나 이사, 탄생일 등 택일(擇日)할 때 많이 활용하는 귀인 중에 하나입니다.
삼명통회에 따르면 천덕과 월덕 모두 일간에 나타나는 것이 중요하고 시지가 충, 형, 파가 되지 않으면 길하고, 천상삼기, 천을귀인 같은 다른 귀인과 함께 있으면 더욱 길하고 합니다.
천월이덕 조견표
천월이덕 조견표
천덕귀인(天德貴人)이란?
천덕귀인(天德貴人)
천덕귀인(天德貴人)은 하늘 천(天), 베풀 덕(德)자를 써서 하늘의 덕이라는 의미를 가지고 있습니다.
천덕은 길신(吉神) 중에 하나로 본인의 음덕(陰德, 알려지지 않은 덕), 전생의 덕(德), 조상의 덕으로 복을 받는다는 귀인입니다.
천덕이 있는 사람은 인성이 좋고, 훌륭한 배우자와 자식을 얻을 수 있고, 재물운과 직장운에 특히 더 좋습니다. 하지만 천을귀인처럼 형충을 맞으면 귀인의 능력을 상실하게 됩니다.
전체적으로 길신(吉神)의 증폭 작용과 흉신(凶神)의 억제 효과가 있습니다.
사길신(四吉神, 식신, 정재, 정관, 정인), 천을귀인, 삼기(三氣)와 천덕이면 더욱 길하고, 사흉신(四凶神, 겁재, 상관, 편관, 편인)과 백호, 양인, 괴강 흉신들의 흉의를 감소시켜 줍니다.
※ 삼기(三氣)는 한 사주에 갑무경(甲戊庚), 을병정(乙丙丁), 신임계(辛壬癸) 세 글자 모두 있을 때 인덕이 좋고 명예가 있으며 관직에 오를 수 있다는 신살입니다.
※ 사흉신이라는 개념은 고전에 나와있는 개념입니다. 옛날 사람들이 살던 시대에서 봤을 때는 흉신이라고 생각할 수 있지만 현대에서는 다양하게 좋은 작용으로 활용되기 때문에 부정적인 의미를 너무 신경 쓰지 않아도 됩니다. 사흉신을 억제한다는 것은 사흉신이 가지고 있는 심리적, 사회적 불안감과 압박감에서 스트레스를 덜 받게 할 수 있다는 의미로 해석하면 좋을 것 같습니다.
월덕귀인(月德貴人)이란?
월덕귀인(月德貴人)
월덕귀인(月德貴人)은 달 월(月)자, 베풀 덕(德)자를 써서 태어난 달(월지)의 덕을 의미합니다. 월덕은 천덕과 마찬가지로 길신 중에 하나며 흉신을 막아주는 역할을 하는 귀인입니다.
천덕은 길흉의 증폭과 억제 작용이라면, 월덕은 천덕과 비슷한 작용이지만 좀 더 흉신을 방어하는 데에 초점이 맞춰져 있습니다.
그래서 월덕이 있는 십성은 사흉신도 흉의를 약화시켜 사길신 처럼 사용할 수 있도록 합니다.
월덕이 있으면 인성이 좋으며 다정다감하고, 인간관계가 좋아 배우자 덕과 인덕이 있습니다.
또한 재물운이 좋고, 훌륭한 배우자와 귀한 자식을 볼 수 있습니다. 특히 여성의 경우 더 좋게 발현됩니다.
월덕귀인 원리
천덕과 월덕 모두 태어난 월(월지)을 기준으로 합니다. 월덕, 천덕 모두 월지라는 비슷한 원리에서 출발하지만 월덕의 원리가 천덕보다 단순하기 때문에 먼저 설명하겠습니다.
월덕은 월지를 기준으로 월지가 속한 삼합국(三合局) 오행 양간(陽干, 양의 천간) 또는 다른 말로 월지에 통근(通根, 천간과 동일한 지장간이 있는 경우, 뿌리를 내린)한 양간이 월덕입니다.
월지는 사회적 환경, 자라난 환경, 실체의 방향성(삼합)을 의미하고,
천간은 의지, 사상, 개념이 밖으로 드러남, 구현됨을 의미합니다.
정리하자면 이것은 내가 의지(천간)만 있으면 그러한 사회적 환경으로 만들 수 있는 바탕이 되는 능력과 힘, 집안을 가졌다는 의미입니다.
예를 들어 월지가 인목(寅木)이면 삼합으로는 인오술(寅午戌)입니다. 인오술 삼합은 화국(火局)을 이루게 됩니다. 화(火)의 양(陽) 천간은 병화(丙火)입니다. 그래서 병화가 바로 월덕이 됩니다.
월덕귀인 조견표
丙 癸 ◎ ◎
◎ ◎ 寅 ◎
월지 인목으로 시간 병화가 월덕이 됩니다.
아주 단순하게 통변해 보면 “나의 사회적(월지) 밥벌이(상관)로 재물(정재)을 무난히 획득할 수 있음” 등으로 해석할 수 있을 것입니다. 여기서 월덕을 해석하면 “무난히”가 됩니다.
또는 자식 자리에 월덕 정재가 있으니 돈이 있는 자식, 병화와 인목이 서로 장생의 관계이므로 조부모님의 후원을 잘 받은 자식일 수도 있습니다.
이러한 아주 기본적인 통변은 근묘화실과 십성, 통근/투출의 의미로 충분히 해석이 가능하고 신살이 붙으면 부사나 형용사를 붙이는 것과 같습니다. 신살은 구체적인 상황, 상태, 과정, 성향 등을 설명해 주는 요소입니다.
천덕귀인 원리
천덕도 월덕과 마찬가지로 월지를 기준으로 합니다. 천덕은 월덕에 비해 산출하는 방법이 좀 많이 복잡합니다.
월덕은 단순히 월지 중기와 같은 오행 양천간이 월덕입니다.
하지만 천덕은 월지 글자마다 음간, 양간 그리고 지지까지 계산합니다. 얼핏 보면 규칙이 없어 보이지만 길한 것은 길하게 흉한 것은 약하게라는 관점에서 보면 원리가 이해됩니다.
기본적으로 천덕은 월지가 강할 경우 그 기운을 약화시키고 약할 경우 강화시키는 역할을 하는 천간 지지로 이루어져 있습니다.
천덕귀인 조견표
천덕은 월덕과 원리에 근본이 비슷하니 삼합 합국의 오행을 먼저 찾습니다.
해묘미(亥卯未) 월(月)로 예를 들어보겠습니다.
해묘미는 삼합하여 목국(木局)을 이룹니다.
천간의 목(木)은 갑목(甲木)과 을목(乙木)이 대상이 됩니다.
월덕이라면 바로 갑목이 되겠지만 천덕은 합화 오행의 음양글자 모두가 해당됩니다.
해묘미에서 생지는 해수, 왕지는 묘목, 묘지는 미토가 됩니다. 무엇인가 조화를 이룬다는 것은 음양이 짝을 이루는 것이기 때문에 천간을 음양에 맞게 대입해 보면
해수(亥水) – 을목(乙木)
묘목(卯木) – 갑목(甲木) → 목 기운이 너무 강해짐
미토(未土) – 갑목(甲木)
이렇게 됩니다.
그런데 묘목에서 갑목이 온다면 묘월의 목 기운이 너무 강해져 중화를 이루기 어려워집니다. 그래서 지지 글자 중에 목 기운을 북돋아 주면서도 목 기운이 과해지면 제어할 수 있는 글자를 찾아야 합니다.
지지의 목 기운을 생하는 오행은 수(水)입니다. 같은 삼합의 논리에서 수(水)의 삼합은 신자진(申子辰)입니다.
다시 신자진을 묘목에 대입해 보면 다음과 같습니다.
묘목(卯木) – 신금(申金) → 수국을 이루면 생을 하고 목 기운이 강하면 극을 할 수 있음
묘목(卯木) – 자수(子水) → 왕지끼리는 서로 생하는 것이 힘들고 자묘형 발생
묘목(卯木) – 진토(辰土) → 묘목과 진토가 만나면 목국으로 목 기운이 강해짐
위와 같은 이유로 묘목의 천덕은 신금이 됩니다.
이렇게 설정된 천덕 글자 간의 관계를 보면 다음과 같습니다.
해수(亥水) – 을목(乙木) → 수생목의 관계이자 십이운성 사지로 제어도 가능
묘목(卯木) – 신금(申金) → 수생목의 관계이자 금극목으로 제어도 가능, 십이신살 겁살의 관계
미토(未土) – 갑목(甲木) → 목의 창고이자 갑목의 십이운성 묘지로 제어가 가능
다만 지지는 사계절 운동을 하기 때문에 봄 → 여름 → 가을 → 겨울 순으로 생을 받는 관계라는 것을 기억하시기 바랍니다.
※ 지지는 오행의 생극제화 운동을 하지 않습니다. 그리고 지지의 극이란 천간에서 이기고 지는 관계가 아니고 서로 대등하게 대립하는 관계입니다.
위의 논리로 가을 사유축(巳酉丑)에 대입해보면 유금의 천덕은 인목(寅木)이 됩니다. 인목은 화(여름)의 생지로 유금 가을 기운을 북돋아 주기도 하면서 서로 극을 하며 제어를 하는 관계인 것입니다.
한 가지 재미있는 점은 인유(寅酉)와 묘신(卯申)은 천덕이자 원진 관계라는 점입니다. 합을 하다가도 북돋아주기도 하고 또 대립하기도 하는 관계입니다. 단순히 도움만 주고받는 관계보다는 이러한 관계가 진정한 발전적인 관계라는 것이죠.
천덕 예를 들어보겠습니다.
월지가 술월이라고 하면 병화가 천덕이 됩니다. 동시에 월덕도 됩니다.
천덕과 월덕이 같이 있으면 주변에서도 체감할 정도로 복을 잘 느낄 수 있습니다.
◎ 丙 丙 ◎
◎ 申 戌 ◎
→ 월지 술토로 일간 병화가 천덕, 월덕
→ 식신 술토가 신금과 반합 재성국 부모덕/집안덕을 봄
◎ 庚 ◎ ◎
◎ 寅 丑 ◎
→ 월지 축토로 일간 경금이 천덕, 월덕
→ 인성 축토 부모덕을 봄
천월이덕 정리
천덕귀인
길한 것은 더욱 길하게, 길신 증폭
흉한 것은 약하게, 흉신 억제
인덕이 좋고, 명예와 관직에 유리
월덕귀인
흉신을 방어하는 역할
여성의 경우 더 좋게 발현
관련 링크
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귀인이 온다던데 어디서 오나?
[이경도칼럼] 귀인, 오는 게 아니라 나 자신에게 귀함 더하는 것귀인 사주체 가지면 지저분하고 때 묻을 일 안 하는 성격 형성돼
필자에게 명리를 배우는 분이 전에 사주카페에 갔던 얘기를 해주었다. 그 때 봐주시는 분이 북동쪽에서 귀인이 온다고 했는데 어떤 사람이 어떤 좋은 일을 가져오는지는 알려주지 않았다고 한다.
일반인 같으면 “아 그래요? 좋은 일 좀 생기시나 보네요”라고 하겠지만 명리학을 배우는 분이라 “그런 거 아니다”라고 얘기해 주었다. 좋아하는 사람에게는 굳이 흥을 깰 필요가 없으며 플라시보라도 긍정의 기운은 이롭기 때문이다. 하지만 학습으로 삼으려면 잘 알아야 한다.
명리에서 말하는 귀인은 종류가 좀 있는데 대표적으로 천을귀인, 천덕귀인, 월덕귀인이 있으며 그 외에 건록, 암록, 삼기귀인, 문창귀인… 의외로 많다.
북동쪽은 지지(地支)의 열두 글자 중 축(丑)에 해당하는데 이 축이라는 글자가 귀인이 되는 것으로 보아 사주체의 주인공에 해당하는 글자가 갑(甲), 무(戊), 경(庚) 중에 하나인 사람이다. 즉 갑, 무, 경의 글자가 사주에서 아신(我身), 즉 본인에 해당하는 사람은 축(丑)과 미(未)가 천을귀인에 해당한다.
운에서 축이나 미가 오면 천을귀인에 드는 것이다. 그러니 이 사람은 2021년 신축(辛丑)년이 되어 천을귀인의 해를 맞이한 것이다. 축년(丑年)이 되었고 축은 방위로 북동쪽에 해당하니 나름 잔머리를 써서 귀인이 오는데 방위가 북동쪽이라 얘기한 것이다.
그럼 갑, 무, 경의 글자를 가진 사람이 우리나라 동북쪽 끄트머리 강원도 고성에 사는 사람도 여럿 있을 텐데 귀인이 어떻게 오나? 또 오(午)는 정남향인데 이 글자를 귀인으로 쓰는 신(辛)일간이 제주도 서귀포에 살면 귀인이 남쪽에서 진짜 온다는 얘기인건지 영 아리송해진다.
위에 적은 말을 이해하면 좋고 못 해도 상관없다. 다소 어려운 말을 한 이유는 어디 가서 귀인이 온다느니, 어느 방향에서 온다느니 하는 말은 사실 거르는 것이 낫기 때문이다.
귀인이라는 말은 누가 어디서 오는 게 아니라 나 자신에게 귀함이 더해진다는 말이다. 귀인의 글자가 사주에 들어 있으면 이 사람은 자신을 귀한 존재로 여기는 관념을 타고난 것이며, 없다면 자신을 낮추어 생각하는 경향을 가지게 된다. 귀인의 글자가 없어서 자신을 하찮게 여기던 사람도 귀인의 운이 오면 그 운이 머무는 동안 자신을 조금 더 사랑하고 돌보 게 되는 것이다. 이것이 귀인의 올바른 개념이다. 나 자신에게 귀(貴)가 더해지느냐 아니냐를 따지는 것이다.
귀인을 사주체에 가지고 있으면 지저분한 일, 자신에게 때가 묻을 만한 언행을 하지 않는다. 귀인 글자가 여럿이면 자존심이 필요 이상 강해지며 주변을 하찮게 내려다보려는 심성도 형성된다. 눈에 안 차면 나는 원래 여기 있을 사람이 아니라는 자만심에 못 견뎌 주변 사람이나 상황을 원망하는 경우가 많다. 귀인의 글자를 가진 사람은 자신을 소중히 여기기 때문에 건강에 해로운 것을 기피하는 경향이 있다.
다른 사람 앞에서는 안 그런 척하지만 뒤에서는 몸에 좋다는 것을 꾸준히 챙겨먹는 타입이다. 술을 마셔서 취해도 남에게 추한 모습 보이는 것을 혐오하기 때문에 최대한 실수하지 않으려 노력한다. 하지만 자신이 귀한 존재라는 관념 때문에 마트에서 특가세일 확보하려는 눈치게임에서 일찌감치 포기하고 만원 지하철에 꾸역꾸역 밀고 들어가지 못해 중요한 약속에 늦는다. 진급이나 선거에서 끈질기게 매달리지 못해 밀리는 경우도 귀인의 영향인 경우가 많다.
귀인의 글자가 많으면 다소 심각해지기도 한다. 자존심으로 죽도록 공부해 좋은 학교를 나와 직장에 들어갔는데 마음에 안 들어 때려치고 나와 세상을 비관하며 아무 것도 하지 않는 경우이다. 내가 이런 사람인데 그 정도 월급은 안 되며, 돈이 되더라도 모양 빠져 보이는 일은 도저히 자존심에 가로막혀 할 수 없는 것이다.
반대로 귀인의 글자가 없는 사람은 자신을 하찮은 사람으로 자학하는 기질이 있다. 배가 고프면 어떤 일이든 가리지 않고 뛰어드는 사람이다. 자신을 스스로 가볍게 여기기 때문에 남이 나를 함부로 대해도 좀처럼 반항하지 않는다. 건강을 등한시하여 과로가 와도 이 정도 혹사는 제공해야 한다는 관념도 갖는 사람이다. 그렇기 때문에 웬만해선 밥 안 굶는다.
귀인이라는 것은 이런 개념이다. 귀인의 글자… 있는 게 좋을까? 없는 게 좋을까?
이경도, 명리학 석사, 목원대 음악대 관현악과 졸업(클래식 기타 전공), 공주대 동양학과 역리학 전공, 세종,대전에서 명리학 강의 및 연주활동(현),
이메일 : [email protected]
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