당신은 주제를 찾고 있습니까 “사회적 관점 – 빡공시대 고등통합사회 1강-인간,사회,환경을 바라보는 시각(인강판)-“? 다음 카테고리의 웹사이트 https://you.maxfit.vn 에서 귀하의 모든 질문에 답변해 드립니다: https://you.maxfit.vn/blog/. 바로 아래에서 답을 찾을 수 있습니다. 작성자 빡공시대TV 이(가) 작성한 기사에는 조회수 211,282회 및 좋아요 3,232개 개의 좋아요가 있습니다.
사회적 관점 주제에 대한 동영상 보기
여기에서 이 주제에 대한 비디오를 시청하십시오. 주의 깊게 살펴보고 읽고 있는 내용에 대한 피드백을 제공하세요!
d여기에서 빡공시대 고등통합사회 1강-인간,사회,환경을 바라보는 시각(인강판)- – 사회적 관점 주제에 대한 세부정보를 참조하세요
빡공시대 고등통합사회 1강 전체강좌입니다.
모든 고등강좌 수강은 www.pkstudy.tv
빡공시대와 함께 고등통합사회/내신한국사/수능한국사 박살!
사회적 관점 주제에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하세요.
통합사회 ,사회적 관점과 윤리적 관점을 이해하기 힘들어 하는 …
공간적 관점이란, 기후 자연환경 인문환경 다른 나라는 다른 지역은.처럼 지도를 살피는 겁니다. … 더 나아가 과거에 전염병은 어떻게 대처해 왔는가, 등 …
Source: tellzzang.com
Date Published: 9/3/2021
View: 5001
사회적 관점에서의 고령화 사회 | click 경제교육
인구의 구성과 분포에 대한 관심은 사회학에서 오래된 주제 중 하나다. 인구의 구성과 분포 자체가 한 사회의 가치관과 문화 등을 알게 해주는 중요한 단서가 되기도 …
Source: eiec.kdi.re.kr
Date Published: 12/12/2021
View: 3436
1 인간, 사회, 환경에 대한 통합적 관점 – KINX
이번 단원의 첫 번째 성취 기준은 “[10통사01-01] 시간적, 공간적, 사회적, 윤리적 관점의. 특징을 이해하고, 이를 바탕으로 인간, 사회, 환경의 탐구에 통합적 관점이 …
Source: kocw.xcache.kinxcdn.com
Date Published: 1/6/2022
View: 5596
인간,사회,환경을보는 여러가지관점 – Prezi
인간,사회,환경을보는 여러가지관점. Number of times this content has been viewed … 사회문제(미투운동)을. 통합적 관점으로 탐구하기. 답 :통합적 (관점).
Source: prezi.com
Date Published: 3/9/2021
View: 5193
인간, 사회, 환경과 행복
바라보는 다양한 관점을 이해하는 일이 중요하다. 세상을 바라보는 관점에는 대표적으로 시간적 관. 점, 공간적 관점, 사회적 관점, 윤리적 관점이 있.
Source: textbook-miraen.cdn.x-cdn.com
Date Published: 10/23/2021
View: 6228
사회적 관점으로 예술을 꿰뚫어보다 – 제주의소리
저자는 예술노동의 개념에서부터 젠트리피케이션, 사회자본, 예술적 실천 등의 관점으로 예술노동의 가치와 방향, 문제와 해법을 제시한다.
Source: www.jejusori.net
Date Published: 6/9/2021
View: 1121
주제와 관련된 이미지 사회적 관점
주제와 관련된 더 많은 사진을 참조하십시오 빡공시대 고등통합사회 1강-인간,사회,환경을 바라보는 시각(인강판)-. 댓글에서 더 많은 관련 이미지를 보거나 필요한 경우 더 많은 관련 기사를 볼 수 있습니다.
주제에 대한 기사 평가 사회적 관점
- Author: 빡공시대TV
- Views: 조회수 211,282회
- Likes: 좋아요 3,232개
- Date Published: 2020. 2. 25.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=yR2_SmBDphc
통합사회 ,사회적 관점과 윤리적 관점을 이해하기 힘들어 하는 친구들에게 설명과 예시 (시간적 관점, 공간적 관점, 사회적 관점, 윤리적 관점, 통합적 관점)
사회 현상을 바라보는 4가지 관점이 이해하기 어렵다는 친구들이 있어서
추가 설명해 드립니다.
주로 윤리적 관점이 뭔지 잘 모르겠다는 친구들이 많았습니다.
이렇게 이해하시면 됩니다.
<윤리적 관점이란 "가치 판단의 문제"입니다>
여기서 막히는 친구들을 위해 다시 설명해 드릴게요. 리슨!
1 자연 현상과 사회 현상
-자연 현상은 인간의 생각이나 결정이 전혀 들어가지 않은 현상들입니다. 하늘에서 비가 내리고, 땅에 지진이 발생하고, 태풍이 불어오고
백도가 되면 물이 끓는 것.
인간이 “와이 씨 비야 내려라” 한다고 비가 내리는 것도 아니고 “태풍이 멈춰라!” 한다고 해서 태풍이 멈추는 게 아니죠.
자연 현상은 인간의 의지나 생각이나 결정이 들어가지 않은 현상입니다.
흔히들, 물리 화학 생물 지구과학 – 물화생지 같은 현상들이죠.
-사회현상이란 반대로 인간들의 생각이 결정이 들어간 현상들입니다. 하늘에 비행기가 가득하고, 땅에는 온갖 커플들이 넘쳐나고,
한류 열풍이 불어오고, 친구들과 라면을 끓여 먹고 행복해하는 것.
인간이 비행기를 띄워서 가득한 것이고, 서로 마음이 맞아서 커플들이 넘쳐나죠.
사회 현상은 인간의 생각, 의지, 결정이 들어간 현상입니다.
2 자연과학과 사회 과학
-자연과학은 자연 현상을 분석하는 학문입니다. 물, 화 생 지
-사회과학은 사회 현상을 분석하는 학문입니다. 정치, 법, 경제, 사회학, 지리학, 윤리학 심리학, 등등 (윤리학은 조금 애매하지만 일단 패스)
3 우리를 둘러싼 것들은 사실문제와 가치문제가 섞여 있습니다.
-용어는 뭐다? 용어는 한국말이 아닙니다. “사실 문제”란 팩트 체크의 문제란 뜻입니다. 가치문제란 뭐가 옳지? 의 문제입니다. 이제 설명 들어갑니다. 설명 듣다 보면 무슨 뜻인지 알 수 있을 겁니다.
4 자연 과학은 사실문제를 다룹니다. 하지만 가치문제를 직접 다루지는 않습니다.
-물이 백도 씨에서 끊는지 안 끊는지는 실험하고 조사하면 확인할 수 있습니다.
여름마다 태풍이 부는지는 실험하고 조사하면 확인할 수 있습니다.
지진이 왜 발생하는지는 실험하고 조사하면 확인할 수 있습니다.
사실문제는 맞다 틀 리다는 문제입니다.
“야 물은 80도에 끓어!!” 라고 누가 우길 때
살포시 다가가 온도계를 들이밀고 불을 지피면 됩니다.
그러면 그 사람의 말이 맞는지 틀리는지 한방에 알 수 있습니다.
가치문제는 “그렇게 하는 것이 옳은 일이야, 그렇게 하면 나쁜 일이야” 라든지
“그 사람은 참 착하고 옳아. 그 사람의 의견에 찬성해. 그 나라는 나쁜 나라야”처럼
옳다, 옳지 않다
좋다, 좋지 않다
처럼
가치 판단을 다루는 문제입니다.
오케이?
탕수육을 예시로 들어볼게요. 리슨
여러분은 부먹파입니까? 찍먹파 입니까
탕수육에 소스를 붓게 되면 탕수육이 눅눅해집니다. – 사실문제
자 이건 사실문제죠? 눅눅해지는지 눅눅해지지 않는지 조사하고 실험하면 다 나올 테니까
근데 그 탕수육이 눅눅해지든 말든
난 탕수육을 찍어 먹는 것이 좋다고 생각해, 좋지 않다고 생각해, 올바르다고 생각해 올바르지 않다고 생각해,
이건 뭘까요?
그렇죠. 이게 바로 가치문제입니다. 오케이? 가치 판단이니까.
자연 과학에서는 주로 사실문제까지만 다룹니다.
물이 백도 씨에 끓는 것은 그렇다는 사실인 거지
물이 80도에 끓지 않은 것은 올바르지 못한 현상이야, 라고 (가치문제) 할 수 없는 거죠
오케이?
5. 사회 과학도 사실문제를 다룹니다. 그리고 사회 과학은 가치문제도 다룹니다.
태풍이 불어와서 지역 주민의 피해가 크다. 주민들의 민심이 들끓고 정부를 비판하는 목소리가 크다, 라는 말이 있다고 합시다.
태풍이 불어와서 경제 피해를 얼마 줬는지 조사하면 됩니다. (경제학, 사실문제)
주민들의 민심이 들끓고 정부를 비판하는 목소리가 크다(정치, 사회학 등, 사실문제 – 여론 조사를 정확하게 하면 알 수 있음)
이해되시죠? 물론 여기서 여러분들 중에 질문 대마왕들은
“어? 그거 여론조사 똑바로 안 할 수도 있쟎아요?” 할 텐데
그래서 사회 과학이 어려운 겁니다. 그리고 늘 공정해야 하는 겁니다. 그건 나중에 3학년 올라가서 사회문화 시간에 배우고. 패스.
자 그런데 그다음 문제 잘 들어보세요.
“그렇다면 태풍 피해 지역에만 1인당 200만 원씩 주자!!!” 라고
‘결정’하고 가치 판단을 내렸을 때
사람들이 웅성거리기 시작하겠죠.
“그래 주자! 그 사람들 얼마나 힘들겠어! 지원금을 주는 것은 옳은 일이야. ”
“무슨 소리야? 왜 우리들한테 세금을 빼앗아서 저 사람들을 주어야 해? 그건 옳지 않은 일이야!”
“왜 1인당 200만 원을 주는 거야? 한 집에 300만 원씩 주는 것이 옳다고 생각해”
자 느낌 오시죠?
이게 바로 가치문제입니다.
옳다. 옳지 않다의 문제
사실문제는 조사하면 끝이에요.
그런데 가치문제는 논쟁 터지는 겁니다.
정답이 없거든.
6 모든 사회 현상은 사실문제와 가치문제가 뒤엉켜 있다
모든 사회 현상은 사실문제와 가치문제가 엉켜 있어요.
볼까요. 코로나로 인한 개학 연기. 오프라인 개학을 언제 할까의 문제를 뜯어보자고요.
문장을 분석해 보세요.
“감염 우려가 크지 않으니 이제라도 오프라인 개학을 해야 한다
라는 문장을 분석해 봅시다.
사실문제와 가치문제로 분리해 보자고요.
감염 우려가 크지 않다 – 사실문제
개학을 해야 한다 -> 개학을 하는 것이 옳다. 가치문제
이해되죠?
한 걸음 더 들어가 보면
감염 우려가 크지 않다, 는 질병 본부 직원들처럼 전문가들이 실험하고 조사하면 답을 찾을 수 있습니다. 물론 완벽하지 않죠. (여기서 알 수 있는 것은 자연과학이라고 해서 무조건 정답만 이야기하는 것이 아닙니다. 현재까지는 그게 정답이라고 믿는 거죠. 언젠가 초능력자가 등장해서 물리 법칙을 아작낼 수도 있는 거니까요)
개학을 하는 것이 옳다,
여기서부터는 심하게 논쟁이 시작됩니다. 가치문제니까요.
한 걸음 더 들어가면 이렇게 분석할 수 있을 거예요.
”아 저 사람이 개학하자고 하는 이유는, 감염의 위험성을 감수하고도 입시가 더 중요하다는 가치 판단을 하고 있구나.“
”아 저 사람이 개학을 연기하자고 하는 이유는, 입시 문제 보다 학생들의 건강과 안전이 더 중요하다고 가치판단을 하는구나.“
”아하 지금 이 논쟁은 입시라는 가치와, 안전이라는 가치를 놓고 둘이서 가치 판단이 갈리는구나. “
오케이? 이제 슬슬 감이 오시죠?
———————
다시 맨 처음으로 돌아갑니다.
<윤리적 관점이란 "가치 판단의 문제"입니다.>
이제 이 문장 감이 오죠?
아직도 안 와? 그러면 처음부터 다시 읽으세요.
^^
정리 들어갑니다.
시간적 관점이란, 그 일이 언제부터 문제였는지, 주요 사건들은 어떤 게 있었는지를 살핍니다
공간적 관점이란, 기후 자연환경 인문환경 다른 나라는 다른 지역은.처럼 지도를 살피는 겁니다.
여기까지 예를 들면
<오프라인 개학 언제로 하나>라면
시간적 관점 – 코로나 바이러스는 언제부터 터졌나, 어떤 이슈가 있었나
더 나아가 과거에 전염병은 어떻게 대처해 왔는가, 등을 살펴보는 겁니다.
신문 뒤지고 역사책 찾아서 보는 겁니다
공간적 관점 – 다른 나라는 오프라인 개학을 어떻게 하고 있는지 살펴보는 겁니다.
자 이제 여러분이 헷갈리는 사회적 관점 vs 윤리적 관점
사회적 관점은 그냥
정치! 경제!법! 사회학!
이걸 보는 겁니다. 딴 거 없어요. 무슨 소리냐
사회적 관점
오프라인 개학을 결정하는 것은 누구인가(정치)
오프라인 개학을 하게 되면 경제에 어떤 영향을 주는가 (경제)
오프라인 개학이 가능하게 하는 법 조항은 무엇이 있는가(법)
오케이 끝.
이것만 기억해요. 정치, 경제, 법(일단은)
윤리적 관점은?
그렇죠. 이제 감 잡았겠네.
아까 위에서 했던 것처럼
윤리적 관점 – 오프라인 개학을 하자는 측은
이러한 것이 옳다고 보고 있고,
오프라인 개학을 하지 말자는 측은
이러한 것이 옳다고 하고 있군
오케이?
그럼 이렇게 됩니다.
부딪히고 있는 가치들을 분석하는 거죠.
자 따라 합니다.
비! 판! 적! 사 ! 고력!
여러분에게 길러주고 싶은 능력 중 하나에요.
저 사람의 말은 어디까지가 사실문제의 영역이고 어디까지가 가치문제일까
늘 분석해 내서
사기 안 당하는 능력이 바로 비판적 사고력
아직 비판적 사고력이 자라나기 전이라서 어렵게 느껴졌던 겁니다.
사고력은 키울수록 늘어납니다.
이것이 사실문제인지 가치문제인지 분석해 내는 힘을 길러내는 자는
4차 산업 혁명 시대에 살아남을 겁니다.
이해될 때까지 읽고 또 읽어요.
끗—-
사회적 관점으로 예술을 꿰뚫어보다
이동연, ‘예술@사회’, 학고재, 2018. 출처=알라딘.
“노동, 복지, 도시재생, 시간, 검열, 행동, 기술, 거버넌스”
사회학 저서에 등장할 법한 이 단어들은 ‘우리 시대 예술을 이해하는 8가지 키워드’라는 부제를 가진 이 책 <사회@예술>의 뼈대를 구축하는 말들이다. 학제적 관점에서 보면 예술을 이해하기 위한 인접학문은 미학이나 예술사 정도다. 이를 기반으로 하여 예술학이나 예술비평으로 확장한다. 이 책은 영문학과 문화이론을 전공한 저자가 예술창작과 예술정책 현장에서의 임상을 토대로 하여 예술과 사회의 관계를 밝혀낸 노착이다. 그것은 예술이 사회와 관계맺는 방식에 주목하면서, 전형적인 미학논쟁들과 달리 지금 여기, 2000년대 이후 한국사회에서 예술이 어떤 어떻게 존재하며 작동하고 있는지를 깊이 들여다본 예술사회학 저술이다.
사회학적 키워드를 전면에 내세운 이 책에서 저자는 예술이 처한 환경과 예술과 사회의 관계 등을 세밀하게 살펴본 후, ▶사회 속 예술의 불안한 존재론과 ▶예술의 내적인 자기 역량의 존재 위기, ▶진화하는 사회적 조건 대비 예술의 존재와 위상의 변화 등을 정리하여 8가지 키워드로 제시했다. 예술과 노동, 예술과 복지, 예술과 도시재생 … 등 예술을 중심으로 사회학적 의제들을 하나하나 대입하여 문제해결과 새로운 합의도출의 과정을 거치는 것이 이 책에서 저자가 펼치는 8가지의 질문과 해답이다.
예술과 노동은 정반대의 개념이라는 인식이 지배적이다. 예술은 노는 것, 노동은 생산하는 것이라는 등식 때문이다. 이 때문에 예술과 노동이라는 단어는 때로는 상극인 것처럼 인지돼왔으나, 지난 10여년간 다양한 사건과 논의를 거쳐 이제는 정당한 논의로 자리 잡았다. 이제는 예술노동의 개념으로 예술의 의미와 가치를 재정립할 시점이라는 것이 점점 더 설득력있는 담론으로 자리잡고 있다. 예술이 일종의 노동으로 자리잡을 때, 예술노동 종사자들의 건강한 삶과 예술이 가능하며, 그 토양 아래서 예술생태가 꽃피어날 수 있다. 저자는 예술노동의 개념에서부터 젠트리피케이션, 사회자본, 예술적 실천 등의 관점으로 예술노동의 가치와 방향, 문제와 해법을 제시한다.
예술과 복지 또한 마찬가지다. 수요와 공급의 관점으로만 본다면, 예술은 시장경제의 영원한 루저다. 이 책은 복지 개념을 예술과 만나게 했을 때의 논의 수위에서 그것이 현실 속에 자리잡았을 때의 임상적 문제에 이르기까지 세세하게 살피며 예술 창작의 권리, 예술과 고용, 계약 등을 논의하며 현재의 예술인 복지법이 시혜적 관점을 넘어 보편복지의 큰 틀 아래서 진일보 할 길을 밝혀주고 있다. 보편복지가 확립된 상태에서라야 수요자 대중에게 예술이 복지의 일환으로 제대로 공급될 수 있는 것이지, 예술가를 대상으로 한 특수한 복지로 당장의 국면해결을 모색하는 것으로는 근본문제에 다가설 수 없다.
도시재생의 국면으로 소환된 예술의 가치는 동전의 양면처럼 양가적이다. 도시재생이 토목과 건축의 돈벌이 프로젝트로 일방통행할 때, 문화적 도시재생이라는 그럴 듯한 말이 나왔고, 이제 예술도 이 판에 한목 끼어들고자 해봤지만, 결국 거대한 자본의 논리에 쓸쓸하게 주변부로 밀려나기 십상이기 때문이다. 저자는 테이크아웃드로잉, 세운강가, 서울아레나프로젝트, 창동, 경의선 공유지 등의 사례를 들며 도시생태 속에서 공간적으로 작동하는 예술의 존재론을 자세하게 드러낸다. 도시화의 이면에 남겨진 상처를 보듬고 도시화 활력을 불어넣으려고 도시 속으로 뛰어든 예술가들이 도시재생의 결과가 만든 활성화된 도시로부터 배제당하는 역설과 이에 대한 예술정책의 대응을 사례중심으로 흥미롭게 펼쳐 보여준다.
더욱 흥미로운 것은 시간 개념으로 예술노동의 가치를 재조명 한다는 점이다. 예술의 시간은 차이와 반복의 시간인데, 차이의 시간을 만들기 위해서 예술은 무한한 반복의 시간을 보내야 하는 노동과정을 거친다. 그런 점에서 창작을 위한 노동의 시간에 주목하여 예술가치를 되돌아봐야 한다는 것이다. 예술노동의 가치를 증명해내는 그의 탁견은 정교하고도 정치하다. 노동의 가치를 증명할 때 노동시간을 다루는 것처럼, 예술의 가치를 논한 때 예술의 시간을 이야기하는 너무나도 당연한 이야기를 저자의 이야기를 들으면서 이제야 무릎을 치며 공감하는 우리시대의 이 암울한 예술개념을 다시 한 번 뒤돌아보게 만드는 대목이다.
예술검열에 대한 이야기는 블랙리스트 얘기를 빼고서는 말하고 들을 수 없다. 그의 검열 이야기는 박정희 군사독재 시절로부터 시작된다. 직접적인 예술검열을 받지 않고서도 충분히 스스로 검열을 해왔던 암흑의 시대를 지나고, 민주화운동의 시절에도 여전히 검열은 예술의 거대한 벽이었다. 제도와한 검열 기제와 싸워온 음반검열철폐 운동을 거쳐 블랙리스트운동에 이르기까지 검열과 싸워온 한국 예술의 역사를 두루 꿰뚫었다. 그것은 표현의 자유를 획득하기 위해 저항예술의 길을 걸어온 결과 서서히 예술의 자율성을 확립하고 있는 우리사회 예술에 대한 실존적 리포트다.
예술행동은 저자가 오랜 시간동안 이론과 기획, 실행 프로젝트로 이끌어온 대목이다. 그는 문화행동의 이름으로 다양한 문화영역의 현장실천을 견인해왔으며, 예술가들과의 연대를 토대로 현장의 의제들을 다뤄온 예술행동의 굵직한 경험들을 가지고 있다. 행동주의예술의 면면은 한국사회처럼 역동적으로 격변하는 장에서 더욱 큰 힘을 발휘한다. 저자가 주목하고 있는 용산참사, 콜트콜텍, 세월호, 광화문 캠핑촌 등 예술가들이 함께 해온 소수자들과의 연대는 한국 예술의 두께를 가늠하게 해주는 중요한 대목이다.
‘예술과 기술’ 장에서는 4차산업혁명의 명암을 다룬다. 그는 ‘정보의 디지털화 기계의 인공지능화, 신체의 데이터화’ 등 기술의 변화발전에 기인하는데, 그것이 자칫 기술결정론이나 경제결정론으로 치우치는 것에 대해 우려를 가지고 있다. 결국 예술과 기술의 융합에 대한 가늠자는 ‘제3의 예술’과 ‘서드라이프’(Third Life)에 달렸다는 것이 저자의 제안이다. 4차산업혁명의 도래를 유토피아적 관점으로 낙관하거나 디스토피아적으로 비관한 일이 아니라, 그 속에 담긴 인간 존재의 재구조화에 대해 성찰하는 것 자체가 예술의 몫이니 결국 기술의 진화가 인간 삶의 진화로 직결하는 것은 아니라는 질문을 놓치지 않고 긴장을 유지하려는 예술의 지위와 역할이 더욱 중요한 시점이다.
잘 알려진 바와 같이 저자는 탁월한 예술정책가다. 그는 존재하지 않던 일을 존재하도록 만드는 상상력의 소유자이며 그 상상력을 실행하는 강력한 추진력을 가진 기획가이다. 그는 현장의 예술정책과 행정이 선순화 구조를 만들기 위해서 필요한 덕목들을 제안한다. 대화의 미덕과 윤리다. 관료주의를 넘어서는 정부의 정책과 행정이 민간주도의 자율적인 협치와 만나려면 현장의 풍토가 바뀌어야 한다는 것이다. 여기서 각각 다른 계급적 지위를 가진 주체들이 서로의 관점을 이해하고 대화하는 상호성이 관건인데, 저자는 현장에서의 경험을 토대를 이러한 문제들에 대해 자상한 상담자의 마음으로 현장의 윤리를 권면하고 있다.
예술은 우리에게 무엇인가? 예술가는 사회에 어떻게 참여하는가? 저자 이동연은 예술과 인간, 예술과 사회의 문제를 묻고 답하는 과정에 한국사회에서 예술의 탄생하고 펼쳐지며 나아가는 모습을 꾸준히 지켜보며 그 장에서 함께 동행하는 연구자이자 기획자이다. 지금 여기 우리사회의 예술을 바라보는 따듯한 시선과 탁월한 통찰이 함께 한 이 책은 책상머리 연구와 현장임상을 겸하고 있는 저자의 삶이 고스란히 배어있다. 이 책을 통하여 독자들은 눈앞에 보이는 예술만이 아니라 그 예술이 존재하기 위한 조건과 과정, 구조 등을 함께 볼 수 있을 것이다. 이를 통하여 예술의 면면을 더욱 깊이 헤아리는 진정한 심미안에 한걸음 더 다가설 수 있을 것이다.
키워드에 대한 정보 사회적 관점
다음은 Bing에서 사회적 관점 주제에 대한 검색 결과입니다. 필요한 경우 더 읽을 수 있습니다.
이 기사는 인터넷의 다양한 출처에서 편집되었습니다. 이 기사가 유용했기를 바랍니다. 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오. 매우 감사합니다!
사람들이 주제에 대해 자주 검색하는 키워드 빡공시대 고등통합사회 1강-인간,사회,환경을 바라보는 시각(인강판)-
- 빡공시대
- 이보람
빡공시대 #고등통합사회 #1강-인간,사회,환경을 #바라보는 #시각(인강판)-
YouTube에서 사회적 관점 주제의 다른 동영상 보기
주제에 대한 기사를 시청해 주셔서 감사합니다 빡공시대 고등통합사회 1강-인간,사회,환경을 바라보는 시각(인강판)- | 사회적 관점, 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오, 매우 감사합니다.