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주제에 대한 기사 평가 사주 오행 사이트
- Author: 도화도르- 사주팔자 쉽게 풀어주는 남자
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- Date Published: 2021. 9. 17.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=uzZjlpOzAX4
무료 오행분석 사이트 TOP 3 알아봅시다.
무료 오행분석 사이트를 추천드리겠습니다. 오행이란 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 다섯가지 기운을 말합니다. 오행의 에너지는 운명을 예측하는데 사용하고 개명이나 숫자등의 변경에도 많이 활용되고 있습니다. 예를들어, 나의 사주의 과한 기운을 눌러주고 부족한 기운을 보충하기 위해 개명을 한다던가 번호를 바꾼다던가 하는것이죠. 따라서 나의 오행을 분석하기 위한 무료 사이트 3곳을 소개하고자 합니다.
무료 오행분석 사이트 TOP 3
1. 사주인
사주팔자와 오행분석 사이트중 가장 대표격인 사이트라고 할 수 있습니다. 사이트 디자인도 매우 깔끔하고 카테고리별로 잘 정리가 되어 있습니다. 토정비결, 신년운세, 타고난 나의 성격, 만세력, 재물운, 애정궁합, 오행분석등 다양하게 볼 수 있고 유료서비스와 무료서비스를 같이 하고 있으니 이용요금을 보시고 이용하시기 바랍니다.
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2. 궁합닷컴
100% 무료인 오행분석 사이트 입니다. 이미지에서도 알 수 있듯이 다양한 서비스를 무료로 제공하며 궁합쪽에 특화되어 있습니다. 결혼택일, 이사택일, 용신종류, 전생운세, 나의복등 다양하게 볼 수 있습니다. 오행분석을 위해서는 만세력으로 들어가 정보를 입력하고 볼 수 있습니다.
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3. 무료사주.net
이 사이트도 100% 무료 사이트입니다. 다양한 운세 서비스를 제공하고 있고 마찬가지로 오행분석을 위해서는 만세력으로 들어가 정보를 입력하고 볼 수 있습니다. 운세서비스 외에도 부적, 타로, 셀프작명등 다양한 서비스를 제공하고 있고 로또번호도 무료로 추천하고 있습니다. 특이한 점으로는 1:1 운세상담을 진행하고 있습니다.
무료사주.net 바로가기
마치며
오행분석 사이트 3곳에 대해서 알아보았습니다. 나무는 흙을, 불은 금을, 흙은 물을, 금은 나무를, 물은 불을 극하고 이기고 제압하는것을 의미합니다. 오행분석중 나오는 극은 나쁘게 굴거나 이기려하는것을 의미하는데 상극은 서로 별을 그리며 다치게 만드는것을 의미합니다. 일부 사람들은 그런 미신을 믿어서 뭣하냐라고 하지만, 옛부터 전해져 내려온것이니 나와 상극인것은 피하며 사는것이 좋겠습니다.
무료사주풀이 사이트와 앱 추천 총정리
물론 기본적인 설명만 담고 있기 때문에
글자 간 복잡한 관계까지 설명하지는 않아요.
유료결제를 하면 자세한 내용을 알려줄 것 같지만
사실 결제해서 본 결과 다소 실망스러웠습니다. ㅠㅠ
제가 개인적으로 공부했던 것보다
더 깊이있는 내용은 담겨 있지 않았거든요.
제 사주의 복잡한 상호관계까지 캐치하진 못해
정확성도 다소 떨어지는 느낌이었습니다.
하지만 괜찮아요.
다른 사이트들과 함께 보면서
참고하는 정도로 활용하면 충분하니까요.
그리고 이만하면 사주공부 입문자에게는
친절한 설명이 될 거라 생각해요.
이제 어느 정도 사주를 보는 지식이 쌓였다면
‘만세력’에 필히 관심을 가지실 거예요.
저는 다음과 같은 사이트들을 추천드립니다.
사주오행분석 해보기
https://nh.sinbiun.co.kr
본 운세 컨텐츠는 농협과 (주)고든 제휴를 통해서 제공해 드리고 있습니다. 운세 컨텐츠에 대한 저작권 및 법적 책임은 (주)고든에 있으며 농협의 입장과 다를 수 있습니다. 연락처 : 070-7600-9624 ,
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구 분 : 양력 음력평달 음력윤달
성 별 : 남자(男) 여자(女)
지역선택 :
※ 출생지역이 없는 경우 인근지역을 선택하세요 가격 무료 서비스 설명 입력하신 사주정보를 바탕으로 사주분석을 제공해 드리는 서비스입니다.
음양오행, 사주오행, 강약왕쇠에 대해 알 수 있습니다. 서비스 특징 1. 회원가입 없이도 누구나 자유롭게 사주풀이를 하실 수 있습니다. 유의사항 출생지역에 따른 경도조정을 하지 않기 때문에 유료서비스와 그 내용이 다를 수 있습니다.
사주오행분석 해보기
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여기 사이트 카테고리중 만세력을 누르면 자신의 사주오행을 볼수 있는데
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이렇게 자신이 갖고 태어난것과
자신한테 없어서 부족한거에 오행분석이 이렇게나옴~
나덬이 해보고 넘 신기해서 가져와봄
+
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(블로그펌))
🙂
무료 음양오행 사주 궁합 풀이 모음
우리 모두가 궁금해 하는 것 중 하나가 음양오행 사주풀이 입니다. 한국인이라면 누구나 한번씩 궁금해 하고 찾아보는 것이 바로 음양오행 사주 입니다.
사주풀이는 생각보다 복잡해서 정확하게 알기는 어렵겠지만 간단한 상생 정도는 오늘 함께 알아보겠습니다.
먼저 나의 음양오행을 알아봐야겠지요. 2가지 무료 사이트를 소개해드리겠습니다.
1번 : 운신 http://www.unsin.co.kr
신년운세 파트는 무료로 이용이 가능합니다.
자신의 이름과 성별 생년월일시 를 검색하면 본인의 음양오행을 알 수 있습니다. 이곳은 쉽게 정리되어 나와요. 결과표 입니다.
목 화 토 금 수 순서로 음양오행중 어떤 요소가 많은지 그래프로 나와있습니다. (참고로 결과표는 이름도 생년월일도 손가락 움직이는대로 랜덤 결과표 입니다!)
2. 만세력 사이트 http://www.goodcycle.com/alib/
두번째 사이트는 만세력 사이트 입니다. 이곳은 결과가 한자로 모두 나오기 때문에 자신의 음양오행을 컬러로 구별해야 합니다. 저는 2곳 모두 해봤는데 1번 사이트와 2번 사이트의 결과가 완벽하게 일치하진 않았습니다. 저는 2번사이트 기준으로 생각하며 정리했습니다.
왼 쪽 위의 컬러가 보이시나요.
목 – 파란색
화 – 빨간색
토 – 주황색
금 – 흰색
수 – 검은색
입니다. 자신에게 많거나 적은 요소를 잘 체크 해봐야 겠지요.
3. 풀이
세세하고 깊은 내용의 풀이는 어렵지만 간단하게 자신의 기운이나 강하고 약한 부분을 알아봅시다.
목木 – 간장,담낭 – 굵고 곧은 것, 뻗어 나가려는 의지, 의욕, 성장 명예 등을 상징한다.
화火 – 심장,소정 – 타오르고 솟아오르는 열정, 정열, 자신감 등을 상징한다.
토土 – 비장,위장 – 만물을 중재하고 포용하며 중용, 안식, 고집, 끈기 등을 상징한다.
금金 – 폐장,대장 – 안으로 강하게 다지는 의지, 절제, 단단함 등을 상징한다.
수水 – 신장,방광 – 땅 속에 스며들어 계속 흘러 가는 것처럼 생각,지혜,욕망,본능 등을 상징한다.
목
기본성격: 착하고 어질다
많을때 장점: 명예 지향적 성향을 가진다.
많을때 단점: 자기 의견을 굽히려 하지 않는다.
화
기본성격: 예의바르고 적극적이다.
많을때 장점 : 의사표현이 명확하다
많을때 단점 : 다혈질이다.
토
기본성격: 민음직스럽고 끈기가 있다.
많을때 장점: 끈기가 있다.
많을때 단점: 고집이 세다.
금
기본성격: 의리가 있고 절제력이 있다.
많을때 장점: 비판정신이 강해 시시비비를 잘가린다.
많을때 단점: 잔소리와 불평불만이 심하다.
수
기본성격: 총명하고 지혜롭다.
많을때 장점: 타인에 대한 배려가 깊다.
많을때 단점: 쓸데없는 생각이 많다.
3. 풀이 – 궁합
본인을 알게 되면 가장 궁금한 것이 다른 사람과의 궁합 입니다.
자세한 건 알기 어렵지만 간단하게 상생하는 궁합과 상극인 궁합에 대해 알 수 있습니다.
오행의 상생
목생화木生火 : 나무는 자신을 태워 불을 살린다.
화생토火生土: 불이 다타면 재가 되어 흙으로 돌아간다
토생금土生金: 흙 속에서 바위와 금속이 생산된다.
금생수金生水: 바위 속에서 물이 나온다.
수생목水生木: 물은 나무에게 수분을 주어 자라게 한다.
오행의 상극
목극토木剋土: 나무는 뿌리로 흙을 붙잡아준다.
토극수土剋水: 흙은 둑이 되어 물을 가두어준다.
수극화水剋火: 물을 불을 꺼트린다.
화극금火剋金: 불은 쇠를 녹인다.
금극목金剋木: 쇠는 나무를 자른다.
상생과 상극의 응용
목
목을 생하는 오행은 – 수
목이 생하는 오행은 – 화
목이 극하는 오행은 – 토
목이 극하는 오행은 – 금
화
화를 생하는 오행은 – 목
화가 생하는 오행은 – 토
화가 극하는 오행은 – 금
화를 극하는 오행은 – 수
토
토를 생하는 오행은 – 화
토가 생하는 오행은 – 금
토가 극하는 오행은 – 수
토를 극하는 오행은 – 목
금
금을 생하는 오행은 – 토
금이 생하는 오행은 – 수
금이 극하는 오행은 – 목
금을 극하는 오행은 – 화
이렇게 무료 음양오행 사주 및 궁합 풀이를 알아보았습니다.
부록: 사주란?
정의 사람의 난 해[年]·달[月]·날[日]·시(時)를 간지(干支)로 계산하여 길흉화복을 점치는 법.
사람을 하나의 집으로 비유하고 생년·생월·생일·생시를 그 집의 네 기둥이라고 보아 붙여진 명칭이다. 각각 간지 두 글자씩 모두 여덟 자로 나타내므로 팔자라고도 한다. 그리고 사주팔자를 풀어보면 그 사람의 타고난 운명을 알 수 있다 해서 통상 운명이나 숙명의 뜻으로 쓰이기도 한다. 사주는 간지로 나타내는데 ‘간(干)’은 10가지이므로 ‘십간’이라 하고, 사주의 윗 글자에 쓰이므로 천간(天干)이라고도 한다.
‘지(支)’는 12가지이므로 ‘십이지’ 또는 사주의 아랫 글자에 쓰이므로 지지(地支)라고도 한다. 천간은 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸)의 10가지이며, 지지는 자(子)·축(丑)·인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)·오(午)·미(未)·신(申)·유(酉)·술(戌)·해(亥)의 12가지이다.
천간과 지지는 모두 음양(陰陽)과 오행(五行)으로 분류되고 또 방위와 계절 등을 나타낸다. 지지는 이밖에도 절후(節候)·동물(띠)·달[月]·시각 등을 나타낸다. 천간과 지지가 처음 만나는 갑자부터 마지막인 계해까지 순열 조합하면 육십갑자(六十甲子, 六甲)가 되는데 사주는 이 육갑으로 표현된다. 가령, 1911년 8월 25일 하오 6시에 태어난 사람의 사주는 신해(辛亥: 연주)·병신(丙申: 월주)·정묘(丁卯: 일주)·기유(己酉: 시주)와 같이 된다.
사주를 세우는 데는 정해진 법식이 있으나 너무 번거로우므로 흔히 『만세력(萬歲曆)』을 이용한다. 왜냐하면, 『만세력』은 약 100년에 걸쳐 태세(太歲)·월건(月建)·일진(日辰)이 육갑으로 적혀 있어 찾아보기에 편리하기 때문이다. 그러나 『만세력』에 따라 사주를 세우는 데 있어 문제가 생기는데, 그 점을 지적하면 다음과 같다.
역술(易術)에서는 입춘을 기점으로 새해가 시작된다. 따라서, 설을 쇠었더라도 입춘 전이면 묵은해의 태세로 연주(年柱)를 삼는다. 가령, 1920년은 육갑으로 경신년인데, 입춘은 음력으로 전년인 1919년(기미년) 12월 16일에 들었다. 연도는 아직 바뀌지 않았지만 이날부터 새해가 시작되므로 음력 1919년 12월 16일생의 사주는 기미년 정축월(12월)생이 아니라 새해인 경신년(1920) 무인월 (1월)생이 된다.
이와 반대로, 연도가 바뀌었더라도 입춘이 지나지 않았으면 묵은해의 태세와 월건으로 사주를 낸다. 이러한 현상은 윤달이 든 전후의 해에서 흔히 일어난다. 월주(月柱)는 인월(寅月, 1월)부터 지지 차례대로 축월(丑月, 12월)까지의 해당 월의 지지의 법식에 따라 천간을 붙인다. 달은 1일 기준이 아니라, 그 절기(節氣)의 시작을 기준으로 바뀌므로 1월생이라고 반드시 인월이 되는 것이 아님은 위의 예에서 본 바와 같다.
일주(日柱)는 『만세력』의 일진을 그대로 쓴다. 일주는 연도나 절기와는 무관한 고유 일진을 가지고 있기 때문이다. 시주(時柱)는 하루를 12시각으로 쪼갠 자시(子時)에서 지지순으로 해시(亥時)까지 해당시의 지지의 법식에 따라 천간을 붙인다. 월주와 시주의 천간 법식(월두법·시두법)은와 같다.
월주의 경우, 가령 연주가 갑자년이나 기축년 등 갑(甲)이나 기(己)가 천간인 사람이 진월(3월)에 태어났다면 병인(1월)에서 시작하여 정묘(2월)·무진 (3월)과 같이 육갑순으로 내려가 무진이 월주가 된다. 시주의 경우는 일주가 을미년이나 경술년 등 을(乙)이나 경(庚)이 천간인 사람이 묘시(5∼7시)에 태어났다면 병자(23∼1시)에서 시작하여 정축(1∼3시)·무인(3∼5시)·기묘(5∼7시)와 같이 육갑순으로 내려가 기묘가 시주가 된다.
또, 시주를 세우는 데 있어서는, 자시를 야자시(夜子時, 23∼0시)와 정자시(正子時 또는 朝子時, 0∼1시)로 나누어 거기에 따라 일주를 달리 세우기도 하고, 그 사람이 처하여 있는 위치에 따라서 더 세분하여 서울의 경우 0시32분47초를 새날의 분기점으로 잡기도 한다.
이상과 같이 세워진 사주는 그 사람의 운세를 함축한다고 보는 것을 명리(命理)라 하고, 사주의 구조를 분석, 종합하여 그 사람의 길흉화복을 추리하는 것을 추명(推命)이라 한다. 흔히, ‘사주를 본다’는 것이 곧 그것이다. 추명의 기능은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째는 그 사람의 선천적 숙명을 판단하는 일이요, 둘째는 이른바 피흉취길(避凶就吉)하는 개운법(開運法)이다.
사주로 알 수 있는 것은 성격이나 적성 등 인성(人性)에 관한 사항, 부모·형제·부부·자녀 등 대인(對人)에 관한 사항, 관운·재운·학운 등 운수(運數)에 관한 사항, 그밖에 건강·상벌·재앙 따위가 있다. 이러한 사항들은 고정적인 것도 있으나 시간에 따라 유동하기도 한다. 10년 단위로 유동하는 것을 대운(大運)이라 하고, 1년 단위로 유동하는 것을 세운(歲運)이라 하는데, 길게는 몇 10년 동안으로 넓혀 보기도 하고 짧게는 달이나 날이나 시각으로까지 나누어 보기도 한다.
사주의 개운법은 사주 자체로가 아니라 사주를 다른 술법(術法)에 원용하여 흉화(凶禍)를 길복(吉福)으로 바꿀 수 있다는 것이다. 좋은 이름, 길한 방위, 잘 맞는 궁합 등은 그 사람의 운세를 좋게 변화시킨다는 것인데, 이것들은 모두 사주에 따라서 조정하는 것이다.
사주는 기신(己身)이라 하는 일주 천간［日干］을 중심으로 간지 상호간의 합충(合冲)과 육친(六親)의 관계, 음양의 조화, 오행의 생극(生剋), 십이운성(十二運星, 胞胎法)·십이신살(十二神煞), 길성(吉星)과 흉성(凶星), 그밖에 형(刑)·파(破)·해(害)·원진(怨嗔) 등을 살펴서 당사자와 시간·공간상의 처지나 사람·물체 따위 대상과의 화합여부를 종합하여 운세를 판단한다.
사주는 무엇보다도 균형과 조화를 중시한다. 음양이나 오행이 치우침이 없이 고루 배합되어 있으면 길하고, 편증되어 있으면 그것을 균형과 조화가 이루게 조정하여야 개운이 된다. ［표 2］의 ①의 경우는 음양이 2 대 2로 조화를 이루었고, 오행도 태과(太過, 3 이상)나 불급(不及, 0)이 없이 고루 갖추어 균형이 잡혀 있다.
이러한 사주는 오기(五氣, 五行)가 막힘 없이 주류(周流)하므로 일단 좋은 구성이라 할 수 있다. 그러나 ［표 2］의 ②의 경우 음양은 조화되었으나 오행은 목태과(木太過)에 화불급(火不及)으로 편협되어 있으므로 화를 만나면 불급을 보완하는 한편 목생화(木生火)로 목을 설기(泄氣)시키고, 금을 만나면 금극목(金剋木)으로 목을 극해줌으로써 균형이 잡힌다고 해석한다.
②의 경우 화와 금을 용신(用神)이라 하여 추명에서 가장 중시하는 것이다. 흔히 용신을 말할 때 ‘갑목용신(甲木用神)’이니 ‘목화용신(木火用神)’이니 하는데, 갑목용신은 사주구성으로 보아 양목(陽木)이 용신이라는 뜻이고, 목화용신은 목과 화가 용신이라는 뜻이다.
가령, 목화가 용신인 사람은 대운이나 세운 방위 등에서 목운인 갑·을이나 인·묘, 화운인 병·정이나 사·오가 들거나 또는 그것들과 생(生)·합(合)하는 때는 길하고, 그와 반대로 극(剋)·충(冲)하거나 흉살(凶煞)을 만나면 흉하다고 한다. 용신을 잡는 데는 일주 천간인 기신을 월주와 좌하(座下, 일주 지지)를 비롯한 여타 사주의 득실(得失)에 따라 세력의 강약과 사주의 구조를 살펴 격국(格局)을 알아내어야 한다.
격국에는 육친에 따라 정재(正財)·편재(偏財)·정관(正官)·편관(偏官)·인수(印綬)·식신(食神)·상관(傷官) 등의 정격(正格) 외 종격(從格, 偏格)·잡격(雜格) 등 50여 가지로 분류된다. 가령, 1913년 음력 1월 2일 진시(7∼9시)생의 건명(乾命, 남자)사주를 내어서 격국용신을 잡고 운세의 대강을 살펴보면 ［표 3］와 같이 된다.
이 사주는 정관격 갑목용신이다. 월주 장간(藏干) 중 갑목이 월간(月干) 갑목에 투출(透出)되고, 월간 갑목은 다시 지지 인목(寅木)과 진(辰) 속에 들어 있는 장간 을목(乙木)에 뿌리를 내려 목(木, 官)이 왕성하다. 기신인 기토(己土)도 역시 토인 축·미·진을 깔아서 힘을 얻었고, 미(未)의 장간 정화(丁火)의 온난(溫暖)을 얻었으며, 시주 무진(戊辰)이 도우므로 신왕(身旺)이다.
따라서, 월상갑목(月上甲木)인 관성(官星)을 용신으로 잡게 된 것인데, 연간 계수(癸水)도 축(丑)의 장간 계수에 통원(通源)되어 수생목(水生木)으로 용신을 돕고 있다. 이 사주는 좋은 관운을 타고 났는데, 30세까지 희신(喜神)인 해·자·축 수운(水運, 북방운)에 크게 귀히 되었으나, 금극목(金剋木)하는 31세 이후 60세까지의 신·유·술 금운(金運, 서방운)에 이르러 불운을 겪었다고 푸는 것이다.
사주에서 부족한 오행 부분이 뭔지 알려주는 사이트입니다.
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Pixabay로부터 입수된 👀 Mabel Amber 👀, Messianic Mystery Guest님의 이미지 입니다.
사주오행에서 본인에게 많은 것과 부족한 것을 알면 부족한 부분은 이름으로 채워준다는 얘기 들어보셨을 거에요. 하지만 일반적으로 무료로 제공되는 운세 사이트에서는 이런 것까지 알려주진 않아서 답답했는데 얼마 전에 찾아낸 사이트에서 바로 알 수 있었습니다.
이 사이트에서는 우선 타고난 운세가 자세히 나오며 목화토금수 중에 많고 적음을 숫자로 알려줍니다.
어떤 사항을 어느 년에 만나면 조심해야 한다까지 나오니까 많은 분들께 도움이 될 거 같네요.
<사주오행 부분에서 모자라거나 0으로 나오는 오행이 있다면 참고하세요.>
목: 생명의 시작, 아침, 봄(나무, 풀을 뜻하기 보다 기운으로 해석하는 파도 있음) 컬러로는 파란색, 뭉쳐있으나 유약한 것을 의미, 방위로는 동쪽
화: 여름, 불, 양기가 극에 달하고 음기가 약한 기운이며 컬러로는 붉은 색, 방위는 남쪽, 정밀하지만 적은 양을 의미
토: 흙을 뜻하고 컬러로는 황색 또는 노란색, 계절로는 사계, 실하지만 흩어져 있는 것을 의미, 방위로는 중앙
금: 컬러로는 흰색, 계절로는 가을, 강하고 견고한 것을 의미, 방위로는 서쪽
수: 컬러로는 검정, 계절로는 겨울, 많으나 허한 것을 의미, 방위로는 북쪽
예를 들어 나무는 타면서 불을 만들고 나무가 불을 만나 타고나면 재가 되어 흙에 거름이 되고 흙은 금을 감싸고 금은 그릇으로서 물을 담고 물은 다시 나무를 살린다라는 식으로 상생관계가 되는데 만약 아예 하나도 없는 0으로 나오는 오행이 있다면 그 컬러의 옷을 입는 것도 좋지만 그 위에 있는 기운의 색을 입는 것이 에너지를 밀어준다고 한다. 예를 들어 화가 없다면 목의 컬러인 파란색 옷을 입으라. ※그런데 최근에 중국 자료를 보니 한국과는 조금 다르게 아예 없는 색을 입는게 좋다고 하네요. 그럼 한국과 중국을 합쳐서 그 위의 색과 없는 색을 둘 다 갖추면 최고로 좋을 듯 합니다.
http://www.gunghap.com/
저희 어머니가 최근에 이름을 바꾸시고 제 이름도 받아오셨는데 위 사이트에서 내용을 보고 나서 바꾸라는 이름의 한자를 다시 보니까(위 사이트에서 확인했던) 부족한 기운이 들어가는 이름으로 받아오셨네요. 받아오신 이름이 별로 맘에 들지 않아서 바꿀 생각이 없었는데 이모 중에 한 명도 어머니가 받아온 이름으로 바꾸고 나서 일이 갑자기 술술 풀린다고 하는 걸 보니 바꿔볼까 하는 생각 중입니다. ㅎㅎ
위 사이트에서는 타고난 운세에서 좋은 운세를 보여주고 있습니다.
만약 안 좋은 신살을 알고 싶다면 아래 사이트에서 확인하세요.
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